一个是上海知青子女——文嘉,一个是东北小镇青年——东阳。机缘巧合使他们相逢于上海,又是命运的拨弄,将两人的初次见面变成了生与死的隔离……生与死的经历只是一切的开始,在上海这座城市里:职场、情感、生存、事业、梦想、诱惑等等一系列现实层面的问题才是他们将要面临的最大考验。魔 都的魅力不仅吸引了他们,还有对他们灵魂的洗涤。面对种种选择使得这两个年轻人的命运轨迹离合交错,而真正的幸福到底是什么?也许每个人都会从文嘉与东阳的经历中找到自己的答案……
ps:最后一幕真的很有感觉……热闹是年轻人的,中年邓布利多孤身一人走在雪里。我又想起邓布利多晚年对哈利说的在厄里斯魔镜里“看见自己拿着一双厚厚的羊毛袜”。
我不再奢求在这个时代看到任何鲜活的美好,可是能让我爱的那些东西寿终正寝吗?
何谓血缘 须得血肉相融 同生同长 否则仅仅是细胞与细胞的结合 染色体与染色体的碰撞 意义甚小。
没想到代孕在印度合法,这片是不是也在用美国人影射美国。
题材切入大胆,前面有欢乐,后面有转折,欢乐与歌舞是常态,结尾的“母爱”值得深思。
代孕会发生的问题矛盾基本都点出来了,真讨厌那美国夫妇,早该去领养了,搞了几年,害了两个家庭。
妹子好看,代孕对真的怀不了孕的是个拯救,如果是唐氏孩子是灾难,白人夫妇的选择说不出来是渣,但如果为逃避风险找代孕就变味了,,虽然不评价男孩留在印度是对是错,但。。。幸亏没生个白人女孩留在印度。
为人父母看这片,随随便便就会当作全年最佳。
如果要深度可以走紀錄片形式。電影的微妙在於恰當地描述問題的現狀。最大的展現人情冷暖,世態炎涼!這是電影的特點。
恭喜老邓结束toxic relationship with jealousy ex
代孕是一件对女性伤害极大的事情,抛开电影本身的情节,代孕如果合法,会使得很多女性被迫成为代孕者。因为这是片贫瘠的土地,当女性沦为合法的生育工具,就意味着彻底沦为父权奴役的工具。女人能做的最好就是不生孩子,如果实在想要小孩,可以去领养或者去精子库找最棒的,前提是得有钱。(别讨论结婚,婚姻早就应该在几千年前被废除。)
Jesus真的好难看,全程无起伏全程都是尿点,就只是两个老gay打架,拔叔一出场就好像风骚老gay百年名媛密会老情人(没有说裘花和拔叔不帅的意思),就这还剪出来2个半小时,心疼后期,回家之后把1和2重温了一遍,果然三部一部比一部难看
代孕的故事。情节一般啊,被那些说好看的评价引着来看的……可看可不看的电影。发现个问题,是不是很多人特别喜欢印度电影?感觉会多打一星。这是个教训!
我希望格林德沃的一忘皆空咒能用在我身上,以忘却关于这部电影的痛苦记忆。
非常好的题材但是总觉得可以再深入的挖一挖,代孕这种操作加上印度的背景,虽然是喜剧的拍法,但沉下去的全是悲哀。美国夫妇就好像资本说走就走,平穷的人们最终毫无选择余地,但是故事都到这份上了,为啥不爽快的骂一骂,只做到哭一哭的程度,电影终就是电影,最后孩子没事还是大团圆的结局
多线叙事严重影响了节奏,缺少一幕分量足够的高潮戏
《关于我想做世界大统领而不得我前妻却差点当上了的那些事》,麒麟:大家都是狗,选个屁我要回十二国记。这一部真的剧情和逻辑都一塌糊涂什么鬼。某些基佬bond断掉却是为了侄子,我觉得他是你俩亲儿子。
really touched, Especially when they about hang over the Raj to the American couple, the grandpa was hiding that green toy which he used to played with Raj.
这个导演撑死两部
“他是gay”
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